Conhecimento Magno e Bom Senso

Quando falamos em conhecimento magno - científico, grandioso - mal sabemos que seu maior possuior - Einstein - afirmou que sua base é o bom senso. Entretanto, o próprio Einstein não tinha bom senso em todas as coisas. Nas relações humanas íntimas, por exemplo.

Assim, para se chegar ao conhecimento verdadeiramente grandioso é preciso começar pelo primeiro passo: o bom senso.

Pode-se começar varrendo!

O homem usurpador

O homem honesto, excelente e produtivo, é também um servidor. Seus meios de vida são adquiridos como retorno pela prestação de serviços, ainda que ele não cobre por todos os serviços prestados. Entretanto, devemos estar atentos ao homem usurpador, isto é: desonesto e improdutivo.

Os usurpadores estão em toda parte. Na religião, usam o nome de Deus para enriquecimento ás custas do trabalho de ovelhas ignorantes. Na política, usam o Estado como fonte de renda sem correspondência com o valor dos serviços prestados. Agindo corporativamente, agrupam-se em profissões rentáveis, impedindo que até mesmo as atividades mais simples possam ser executadas diretamente por quem não pertença à corporação.

Os usurpadores, no limite, só podem ser retirados de suas zonas de conforto pela revolução, como muitas vezes aconteceu na História. Nesse processo, infelizmente, geralmetne eles são apenas substituídos por outros usurpadores. Esse tipo, a menos que tenha cauterizado sua consciência, não pode dormir o sono dos justos.

O homem produtivo

O homem será mais produtivo quanto mais ele pode ser feliz com menos recursos. Assim, embora possa produzir muito no plano material, e com o mínimo de energia possível, ele não necessita consumir muito. Dessa maneira, sua vida é fonte de vida para aqueles que estão no limite da sobrevivência.

Sócrates foi produtivo em todos os sentidos do termo. Ele focou a sua existência no autoconhecimento, embora tenha feito tudo que um homem de sua época fazia, inclusive guerrear com coragem. Na hora da morte não teve medo, pois já sabia quem era. Seus alunos choraram, mas ele ficou impassível.

Atualmente a produtividade mais valorizada é a financeira. E isso é importante, desde que o homem financeiramente produtivo não esteja morto para a vida verdadeira e não seja, ele mesmo, improdutivo em termos de valor agregado à vida de qualidade.

O homem excelente

O homem excelente é aquele que se torna, a cada momento, aquilo que poderia ser. Mas ele nunca sabe exatamente aonde pode chegar. Por isso acredita que seu potencial é, se não infinito, pelo menos indeterminado.

Ele não compete com ninguém, mas aprende com todos. Deseja apenas ser o melhor de si, satisfazendo-se com as conquistas que decorram do seu esforço. Para ele, qualquer resultado é bom, desde que tenha a consciência tranquila de que fez tudo que estava ao seu alcance.

O homem excelente cumpre o seu dever mesmo quando não estão em jogo recompensa e reconhecimento pelo que faz. Ele vale sempre mais do que ganha e, assim, costuma ir sempre além daqueles que limitam o seu trabalho pela recompensa recebida.

Mente de iniciante

Cultivar uma mente de iniciante é vital para o exercício da criatividade orientada para resultados. Entendi isso quando, nas décadas de 80 e 90, envolvi-me com a compreensão, prática e difusão do modelo japonês de gestão.

Quando nos reuníamos sob a orientação dos professores José Martins de Godoy e Vicente Falconi Campos, sabíamos nos portar com uma mente livre para fazer e (re)aprender o que fosse necessário. Isso poderia significar, por exemplo, limpar o local de trabalho e arrumar os móveis. Sobretudo, ficávamos alertas para as dificuldades da comunicão humana.

O foco dessa postura estava em torno do famoso PDCA - uma simplificação instrumental do método científico - e da aplicação de um senso de qualidade em tudo que fazíamos. Contudo, é preciso ressaltar que os ambientes "normais" não são apropriados para uma mente de iniciante. Neles as pessoas, principalmente aquelas que deviam dar o exemplo, têm certeza de que sabem tudo e não aceitam pessoas com mente de iniciante. Que pena!

A dinâmica magna do conhecimento

Há muitos anos fui despertado para a existência de uma dinâmica do conhecimento que está em curso no dia-a-dia ao longo da História. A versão mais avançada do método básico dessa dinâmica, na sua forma aplicável a problemas científicos, foi praticada e descrita por Einstein (ver, por exemplo, os livros: 1) Notas Autobiográficas, do próprio Einstein, e 2) A Imaginação Científica, de Gerald Holton).

Estou convencido, após anos de reflexão, leituras e diálogos com diversos especialistas, que é preciso concentrar-se numa Dinâmica Magna do Conhecimento para dar suporte aos esforços de desenvovimeto integrado do Brasil. Essa Dinâmica Magna é comum a todas as atividades, mas precisa ser cultivada intencionalmente, além de ser expressa num formato inteligível acessível a todas as pessoas em condições de contribuir para a melhoria das condições de vida da sociedade.

Estou, neste momento, intensificando os contatos para sistematizar e difundir os produtos de minhas pesquisas sobre o tema.

Opções

A capacidade de fazer opções, dentro dos limites de suas condições de existência, é inerente ao ser humano.

Essa capacidade, contudo, precisa ser atualizada pela educação, sob condições apropriadas.